如果你問愛古著的朋友(又或者問一問自己)心底最想去朝聖的地方,答案十居其九都係 “巴黎!” “倫敦!” 。 但作為中國人何以從來沒有人道出”祖國”二字呢? 難道中國沒有古著?
如果不太挑剔的話”古著”其實垂手可得,譬如話用廿蚊買起隔離屋陳伯件有三十年歷史、受盡風吹雨打、由純白色到現在灰黑到還隱約見到米黃色的白色背心仔。 笑歸笑, 我不擔保真的有人這樣做,但如果有的話,那實屬瘋狂…那難道真的外國的月亮特別圓,鬼妹著的二手衫特別香? 非也非也…讓我們從祖國的歷史認識古著。
現在我們所穿的古著主要是從西方二十年代開始一直至八十年代。*
二十年代戰爭衍生而來的GENDRE CRISIS令androgyny style 成為潮流。戰後四十年代有Christian Dior的New Look,六十年代則是時裝界最豐盛的一個十年,有MOD, Swinging London等等 (此年代重要得需要日後探討) , 八十有disco, aerobic 熱潮。
另一邊廂,中國的二三十年代為中國近代史上的「黃金十年,有十年建國時期中國重化工業建設,三十年代可謂當時自1840年鴉片戰爭以來最富裕的時候。夜上海,百樂門成為上海的landmark,當時上海還有著東方巴黎之美譽-夜夜笙歌的歌舞廳、五光十色的霓虹燈、音樂、交誼舞和逞兇鬥智、打鬥的上海灘風雲…
而文革時期正值為西方時裝發展得最豐盛的六十年代,當時西裝被認為是資產本主義的象徵,旗袍則是封建餘孽,稍微花巧的衣服便被打成“奇裝異服。因此當時軍裝盛行,中國亦進入了藍灰綠的無彩色服裝時代,服裝逐漸了形成了同一款式、色彩單一,不分男女,不分職業的軍裝。 後來西方完全地主導了世界時裝潮流, “時髦”亦被定義為緊貼西方時裝趨勢。
所以今日我們還可以穿著2046或紅衛兵的裝束來懷舊一番。
最後, 為大家送上一首歌:
夜上海
作詞:范煙橋 作曲:陳歌辛
夜上海 夜上海 你是個不夜城
華燈起 車聲響 歌舞昇平
只見她 笑臉迎 誰知她內心苦悶
夜生活 都為了 衣食住行
酒不醉人 人自醉 胡天胡地 蹉跎了青春
曉色朦朧 倦眼惺忪 大家歸去
心靈兒隨著 轉動 的車輪
換一換 新天地 別有一個新環境
回味著 夜生活 如夢初醒
作詞:范煙橋 作曲:陳歌辛
夜上海 夜上海 你是個不夜城
華燈起 車聲響 歌舞昇平
只見她 笑臉迎 誰知她內心苦悶
夜生活 都為了 衣食住行
酒不醉人 人自醉 胡天胡地 蹉跎了青春
曉色朦朧 倦眼惺忪 大家歸去
心靈兒隨著 轉動 的車輪
換一換 新天地 別有一個新環境
回味著 夜生活 如夢初醒
三十年代有金嗓子之稱的一代歌后─周旋 (圖片資料:憶清圖庫)
文革時期的裝扮
*Vintage的一般定義為擁有30-100年歷史的衣著; 而超過100年的都被視為Antique.