中國與西方古著的落差

如果你問愛古著的朋友(又或者問一問自己)心底最想去朝聖的地方，答案十居其九都係 “巴黎!” “倫敦!” 。 但作為中國人何以從來沒有人道出”祖國”二字呢? 難道中國沒有古著?

如果不太挑剔的話”古著”其實垂手可得，譬如話用廿蚊買起隔離屋陳伯件有三十年歷史、受盡風吹雨打、由純白色到現在灰黑到還隱約見到米黃色的白色背心仔。 笑歸笑, 我不擔保真的有人這樣做，但如果有的話，那實屬瘋狂…那難道真的外國的月亮特別圓，鬼妹著的二手衫特別香? 非也非也…讓我們從祖國的歷史認識古著。


現在我們所穿的古著主要是從西方二十年代開始一直至八十年代。*

二十年代戰爭衍生而來的GENDRE CRISIS令androgyny style 成為潮流。戰後四十年代有Christian Dior的New Look，六十年代則是時裝界最豐盛的一個十年，有MOD, Swinging London等等 (此年代重要得需要日後探討) ， 八十有disco， aerobic 熱潮。

另一邊廂,中國的二三十年代為中國近代史上的「黃金十年，有十年建國時期中國重化工業建設，三十年代可謂當時自1840年鴉片戰爭以來最富裕的時候。夜上海，百樂門成為上海的landmark，當時上海還有著東方巴黎之美譽-夜夜笙歌的歌舞廳、五光十色的霓虹燈、音樂、交誼舞和逞兇鬥智、打鬥的上海灘風雲…

而文革時期正值為西方時裝發展得最豐盛的六十年代，當時西裝被認為是資產本主義的象徵，旗袍則是封建餘孽，稍微花巧的衣服便被打成“奇裝異服。因此當時軍裝盛行，中國亦進入了藍灰綠的無彩色服裝時代，服裝逐漸了形成了同一款式、色彩單一，不分男女，不分職業的軍裝。 後來西方完全地主導了世界時裝潮流,  “時髦”亦被定義為緊貼西方時裝趨勢。

所以今日我們還可以穿著2046或紅衛兵的裝束來懷舊一番。

最後, 為大家送上一首歌:

夜上海
作詞：范煙橋　作曲：陳歌辛

夜上海　夜上海　你是個不夜城
華燈起　車聲響　歌舞昇平
只見她　笑臉迎　誰知她內心苦悶
夜生活　都為了　衣食住行

酒不醉人　人自醉　胡天胡地　蹉跎了青春
曉色朦朧　倦眼惺忪　大家歸去
心靈兒隨著　轉動　的車輪
換一換　新天地　別有一個新環境
回味著　夜生活　如夢初醒

                             三十年代有金嗓子之稱的一代歌后─周旋 (圖片資料：憶清圖庫) 

                                                                     文革時期的裝扮
                                                      
*Vintage的一般定義為擁有30-100年歷史的衣著; 而超過100年的都被視為Antique.